La semana pasada Antonio Alviz Serrano estuvo en nuestro centro hablándonos sobre la aceña del duque, aquí vamos a dejaros algo de informacíon sobre lo que nos contó:
La aceña del duque situada en
la margen izquierda del río Alagón, que linda con la Salgada de la
Torre. El duque de alba la tuvo del siglo 16 hasta el último cuarto
del siglo 19.
EL MOLINO EXISTÍA YA EN EL
SIGLO 16. Estaba en un cuestionario que mando hacer Felipe 2 ( las
relaciones topográficas de Felipe 2). Los vecinos muelen en el río
Alagón y en varios arroyos.
El molino funcionó hasta
1960-1962. Posteriormente a este molino se adosó un local de
implantación de batanes. No era el mejor momento de la industria
pañera, había empezado su decadencia. Unos 4000 habitantes en
torrejoncillo, 911 familias. 150 familias agricultura, 150 ganadería
y otros y 600 industria pañera. De esas 600 familias eran 600
mujeres y a veces necesitaban 100 forasteras. Los batanes formaban
parte del proceso de la fabricación del paño. Cogían la lana, se
limpiaba y se moteaba (se quitaban las impurezas). Cuando se quitaban
se pasaban dos o tres veces por aceite para que no se deshilacharan.
Se pasaba por una maquinilla llamaba la Carda que deshacía el montón
de lana y formaba hebras. Una vez hechas las bobinas se llevaban al
telar y con la urdimbre, el engranaje del telar quedaba hecho el
tejido, pero este quedaba lleno de grasa y esta se quitaba echándole
al agua greda, que es una arcilla arenosa que quitaba las manchas de
aceite y el aceite. Se solía hacer junto a lugares con agua porque
era un proceso muy sucio. La charca mas famosa la de los Engriaerus.
Como la gente se quedaba sucia al limpiar eso los forasteros como de
Coria nos llamaron pringones. Después de esto pasaban a los batanes
para darle consistencia y resistencia al paño, se tupían a base de
golpes sobre ellos, con un mazo normalmente en los batanes con
maquinas de madera aunque también se podrían hacer a mano. La mejor
publicidad de los paños de torrejoncillo era que eran durables.
El ritmo de los batanes hacia
cierta musicalidad, que se transformaba en torrejoncillo como, los
mozitos del batán unos vienen y otros van unos vienen y otros van,
los de alante corren mucho los de atrás no corren na, los de la
aceña del duque tukitukiotukita, pero esto es mentira, no eran los
mozitos sino los mazitos. Los batanes de la ceña del duque se montan
en el siglo 19. Los paños entraron en decadencia porque no había
mucha lana, tenían que ir muy lejos para conseguirla teniéndola muy
cerca, pero esta no era suya. También por la competencia de los
telares mecánicos de Bejar y Cataluña, porque había una falta de
comunicación porque no se modernizaban las maquinas, los telares
pasaban de padres a hijos igual, la falta de inversión, la falta de
unión entre los fabricantes. Ultimo cuarto del siglo 19, Don pedro
Núñez llanos, un fabricante que ha conseguido reunir bastante
dinero con la fabricación de palos juntos con dos hermanos y un
cuñado compran al duque de alba el establecimiento y todos los
terrenos adyacentes de La aceña del duque, Núñez y Llanos se llama
la sociedad que forman. Los telares que tenia en torrejoncillo quería
trasladarlos a la aceña del duque junto con telares mecánicos que
había comprado en París, compró una poderosa ganadería de miles
de cabezas lanares con lo que explotando esa ganadería podía
permitirse comprar mas fincas y ademas tenia la lana al lado sacando
la lana de sus ovejas, y también todas esas instalaciones
funcionaran con energía eléctrica y logra hacer una central
eléctrica y trasladarla a Torrejoncillo, necesita invertir mas en
transformadores que tienen que aumentar el voltaje a 5000 voltios.
Esto hace que en la ceña del duque se monte un complejo con mas de
100 personas y se construyen algunas casas, incluso se necesito un
maestro de escuela. Pero la crisis que sufre la industria pañera a
partir de 1920 la industria se viene casi totalmente abajo, otra de
las causas fue que eran industrias familiares, solo se trabajaba en
invierno. Cual es la causa de la decadencia definitiva, los
problemas entre patronos y obreros. Huelgas en 1902,1903190519061907,
esta ultima obligó al paro de la actividad, lo que hizo que cesara
casi prácticamente la actividad pañera en torrejoncillo y la aceña
del duque. La central eléctrica con el proyecto de traer la luz
eléctrica (que torrejoncillo fue unos de los primeros en tener
luz),. Los Núñez y llanos solicitan en ayuntamiento y casas
particulares poder traer la luz y aparte al ayuntamiento que
contrate con ellos la luz y no con otra sociedad, pero la oposición
dice que eso debe ser una cosa publica y no privada, había dos
partidos, los conservadores (liderados los Núñez y llanos, el jefe
supremo,don laurianos no se que, el doctor camisón) el otro bloque
los liberales, don cándido osuna el jefe. A los conservadores se les
conoce como el partido de la pulga y a los otros de la mosca. Fueron
las moscas las que propusieron una publica pero acabo siendo privada,
la sociedad anónima eléctrica torrejoncillana. Consiguen la
autorización. De repente tuvieron dos sociedades que querían
suministrar la luz, torrejoncillo puede ser el único pueblo en el
que pase esto, y entonces con 5000 habitantes hubo muchas riñas
entre las compañías, fue necesaria la presencia del gobernador
civil para poner un poco de orden para ponerse de acuerdo. El pueblo
tuvo una gran crisis económica, no había trabajo. El gobernador
consigue que se pongan de acuerdo y en 1 año mas o menos empiezan a
funcionar, y en marzo de 1901, la sociedad eléctrica torrejoncillana
empieza a funcionar y en julio la de Núñez y llanos hace lo mismo.
Núñez y llanos escribe una carta para que contraten su sociedad y
ademas para luchar contra la competencia ponen un teléfono, y ponen
los pañuelos de manila son mejores que los de crespón, los de
manila se referían a los Núñez y los de crespón a los otros. Hay
grandes fiestas con la llegada de la luz al pueblo y hay hasta un
himno. Faltaba que el ayuntamiento se decidiera por que compañía
hacer, y tuvo que hacer un contrato con las dos porque hubo una
subasta y ninguna participo para que quedase desierta. Los que no
eran Núñez los llamaban la luz del Duero y la luz de abajo, porque
montaron los transformadores mas o menos en la plaza de la encamisa y
en la actualmente tienda de cristina la mujer de chepe. La actividad
ceso en los años 60, las dos compañías fueron absorbidas, las de
los Duero fue comprada por un señor y la de nuñez-llanos fue
comprada por iberdrola. Tan poco quedo una familia por unos años
para mantener el sitio cuidado porque la gente iba los domingos en
familia a bañarse y todo eso, pero esto se quedo en el 77 con la
apertura de las piscinas municipales. Ha habido asociaciones que han
intentado meter mano ahí para intentar mejorar el estado ya que hoy
en día esta en estado salvaje. Había dos grandes calderas en las
que se echaba agua y orín, esto le daba a los paños un tono azul y
para que saliera el humo se construyó una enorme chimenea.
